芎林的「奉憲示禁碑」

芎林的「奉憲示禁碑」

        清治時代為了要禁止人民發生某些違法情事，有時候會在發生違法事實的地點，將發生事實的原委以及規定事項刻在石碑上加以公告。這種公告示禁用的石碑，就是所謂的「奉憲示禁碑」。

        一般說來，用石碑刻字的方式公告，應該屬於重大事件，而且希望具有長久的禁止效力。而所謂重大事件，則以禁止濫墾濫伐的情事居多。比方說：咸豐元年(1851)，淡蘭古道--三貂嶺頂上的「奉憲示禁碑」，公告內容是禁止無知人民隨意砍伐道旁樹木。至於新竹縣內尚存的兩座「奉憲示禁碑」，一座在竹東鎮頭重里竹中國小內，咸豐二年（1952年）立，公告內容為禁止私自濫墾佃農牧牛的土地與貧民埋葬之墓地。另一座就在芎林鄉廣福宮廟埕前，同治六年（1867年）立，公告內容為嚴禁斬鑿龍脈。

奉憲示禁碑

茲將芎林「奉憲示禁碑」的碑文抄錄如後：

署台灣北路淡水總捕分府、加五級、記錄十次嚴，為曉諭嚴禁事。

本年五月二十五日，據竹北一保九芎林莊生員魏纘唐、墾戶金廣福（即姜榮華）、職員劉嵩山、吳殿華、監生詹國和、莊耆鄭家茂、吳金準暨殷舖戶人等稟稱：「一保九芎林等莊自開以來，時近百年。其來龍發祖，原由麻竹窩至赤柯寮岡過一小脈，由是層巒疊嶂，始分枝幹。先年擇於公館街崇祀文昌帝君及國王聖母，所以一保地方聚而居者不下數千家，葬為墳者不僅幾千穴。前嘉慶二十餘年，有棍徒將赤柯寮龍脈欲為斬鑿，時幸姜秀鑾、錢茂祖阻止。不料本年五月間，突有豪強又將赤柯寮龍脈擅行斬鑿，經該莊紳耆人等踴躍力阻，始行停止。生等即將斬破處所僱工修補，備禮祭賽，安鎮龍神。誠恐日後又被穿斬，則神明之宮壇廟宇被其害者難言，民間之家口墳墓受其傷者莫測。自此龍脈分出，該地並金廣福等處，無論大小龍脈以及砂手關闌等處，每多射利之徒，在人屋場風水架斬索銀。非蒙嚴禁，貽害匪輕。」等情。

據此，除批示外，合行出示嚴禁。為此，示仰閤保紳耆、總董，居民諸邑人等知悉：汝等須知地脈有關，凡有附近居民不許私行開闢掘毀，斬鑿龍脈，至有貽害。自是之後，倘敢故違，定即嚴拏究辦，絕不姑寬。各宜懍遵毋違！特示。遵。

同治陸年柒月廿九日給。承鄭璧。

    

        由以上碑文可知，當時設立禁示碑的原因，是地方仕紳、職員、墾戶等有鑑於赤柯寮龍脈遭到不法之徒濫墾濫伐，風水有被破壞之虞，影響所及，恐怕禍及寺廟神衹與住宅居民，於是共同簽呈給官府，請求官府下令嚴禁是類不法情事之發生

        雖說當時嚴禁的緣由，以維護風水地理為目的。但以現在的觀點來說，未嘗不是一種環境保護與防止土石流發生的重要措施。這一點，不由得讓我們對一百多年前的芎林先民，感到十分敬佩。

    目前，芎林的「奉憲示禁碑」與「九芎林街前義渡碑」及「義渡碑」並排，豎立於廣福宮廟埕左側圍牆邊，這三座碑，是芎林歷史的見證，是無價的歷史古蹟，應該好好的維護，才不致愧對芎林先民的智慧。